Gilbert Ryle
Distinguir saber hacer y saber enunciar, y detectar errores en nuestras categorías mentales.
Ryle estudia cómo reconocemos una capacidad en el desempeño de alguien y qué errores cometemos al hablar de su mente.
El concepto de lo mental
1949
Un error en la manera de preguntar
Ryle critica la imagen de una mente inmaterial que habita y dirige el cuerpo como un segundo mecanismo oculto. La considera un error categorial: tratar conceptos mentales como si nombraran objetos del mismo tipo que los cuerpos, pero invisibles. Su ejemplo de quien visita edificios universitarios y pregunta después dónde está la universidad muestra cómo una pregunta puede desorientarse por clasificar mal aquello que busca.
Saber cómo y saber que
Actuar inteligentemente no exige ejecutar primero una operación teórica interior que dicte cada movimiento. Si toda aplicación de una regla necesitara otra regla para aplicarla, aparecería una regresión interminable. Saber jugar, argumentar o resolver problemas implica capacidades que se manifiestan en el desempeño, la corrección de errores y la adaptación. El desempeño inteligente se reconoce también en cómo se detecta un error y se responde a una situación nueva.
Disposiciones y situaciones
Al llamar prudente, vanidosa o capaz a una persona le atribuimos disposiciones: maneras de responder en diversas circunstancias. Ryle examina voluntad, emoción, imaginación, sensación e intelecto para mostrar la variedad de usos de nuestro vocabulario. Cada término tiene usos y criterios de aplicación que deben examinarse por separado.
Los límites del dualismo
Ryle discute la teoría que convierte la vida mental en un teatro privado, separado del comportamiento significativo. Su análisis conserva el dolor, la imaginación y otros aspectos de la experiencia, pero cambia las preguntas que hacemos sobre ellos. Para entender una acción examina las capacidades de la persona, las circunstancias y los criterios con que la describimos. Reducir todo ello a movimientos observables perdería parte de su argumento.
Mención en La Asignatura Oculta: pp. 84, 218, 303.